1 Ей, змииного яда не столь вредит сила,
Сколько сердце и устне злобного Зоила!
По нем, может ли что быть в целом свете право?
Все не туды, один он мыслит только здраво.
5 Игрока осуждает и его повадку,
Что имение свое загнул на девятку;
Роскошного ругает: "Сам-де ты впал в бедства,
Для чего так промотал сильных три наследства?
Забыл ты яишницы кушать голубины,
10 Ортоланов нет: с нуждой промыслишь мякины;
7И жена твоя ходит покрыта убрусом,
Как Лазарь обязан встал, воскресши Исусом".
Если с печальна сердца страждет, лицо в поте -
"Почто с детыми та ходит в французском бармоте?"
15 Обняла уж их нужда и бедность без меры -
"Не пора ли им отстать католицкой веры?"
Ах, хотя жалость сама оных защищает,
Но Зоилина стрела и тому ударяет.
Не так цельно чрез воздух шар летит с металла,
20 Сколь быстро мрачится честь от твоего жала.
Скажи, что тебе нравно, что по твоей моде?
Иной в девятый пишет не последний в роде,
Что уж слова на спинах легче писать мелом,
Неж вредительному быть без причины делом;
25 Хитрым твоим советом и твоей рукою
Чуть иного не пустил таскаться с сумою;
Да еще мало и той показалось злости -
Начал поносить, что он мот в карты и кости.
Пусть, государь, по-твоему, всяк бывает страстный, -
30 Ты разве тех избежал и ни в чем причастный?
Вспомни, вспомни и к себе собственны досады:
Сладостно ли ты вкусил печальны обряды,
Где друзья, врази ль твои с тобой поступали,
Здравого в веселиях мертвым тя сказали,
35 Да в противность законам и в противность чести
Зловредным тем действием исполнили вести.
Ну, если бы я имел сердце свое злобно,
Конче б стихами во вред твой писать удобно,
Но оставлю грубым те краски и кисти.
40 Хоть ты меня обидел, а мне нет корысти
Равномерно воздавать хулы за обиды.
Разве уж позволено честь бить так, как гниды?
Возьми все имение, збавь жизнь, а не чести.
Правду я тебе сказал, написал без лести:
45 Ты рожден благороден, разумом доволен,
Изобилуешь во всем, разных искусств полон;
Дети тебе утеха зрятся благонравны,
Промыслом твоим будут почтенны и славны,
Коль страхом закона тех в добродетель справишь, -
50 Почто, почто обыкность твою не оставишь?
Кому друг - там услуги, там честь, там и верность.
Сие хвально, да на что ж безмерность?
Кто недруг или хотя пришел не по нраву -
Злишься, терзаешь всяко и отъемлешь славу.
55 Престань, бедная муза! что так рассуждаешь,
Столь грубыми стихами почто исправляешь?
Про нас с тобой уж и так всякое зло трубят;
Иль тебе не печально, что люди не любят?
И не в твою пору, князь, красота Парнаса,
60 Кинул сатиры, смолчал, престал того ж часа
Злые нравы исправлять с забавою складно,
Когда уже усмотрел, что многим досадно.
А мы с тобой на свете малейша атома,
Счастие наше слабе паукова дома,
65 Да столь дерзновенны! ей, чтоб не пострадали,
Молчи убо впредь, а то быть так, как сказали.
1738
ПРИМЕЧАНИЯ
Когда автор сей сатиры обижен стал быть безвинно Зоилом, тогда написал сию
не в таком намерении, чтоб тем ему вреда нанести, но паче чувствительно
показать, как всякая обида в чести несносна бывает. Притом же, может, и такую
имел надежду, что когда дойдет ушей того, кто здесь под именем Зоила списан, и
познав, сколь неприлично благородному человеку в злословии упражняться, если
б свой худой обычай оставит. В прочем всякую хвалу приписуем, и остроту разума
его почитаю; поистине сожалеть должно, что сия знатная персона в себе сию
только погрешность имеет, которая ему сделалась обычаем худого сообщенства в
младых его летах. Я могу оказать смело, если б его острый разум был учрежден и
определен к важнейшему делу, конечно б сделал честь российской нации, что
всякий со мной то ж сказать может, если кто об нем бесстрастно рассуждать будет.
Ст. 15. Обняла уж их нужда. Двократы пишучи к Демонику, другу своему, о
поведении благонравну к людям, между прочим и сие ему советует, то есть
никому бедностью не попрекати: счастие обще всем смертным непостоянно, а
будуще время нам еще неизвестно.
Скачать