Bibra > Произведения > Все > Разговор между ученым и старою женщиною

Разговор между ученым и старою женщиною

Автор: Сумароков Александр Петрович

Скачать

  

ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
ВСѢХЪ
СОЧИНЕНIЙ
въ
СТИХАХЪ И ПРОЗѢ,
ПОКОЙНАГО
Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника, Ордена
Св. Анны Кавалера и Лейпцигскаго ученаго Собранія Члена,
АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА
СУМАРОКОВА.

Собраны и изданы
Въ удовольствіе Любителей Россійской Учености
Николаемъ Новиковымъ,
Членомъ
Вольнаго Россійскаго Собранія при Императорскомъ
Московскомъ университетѣ.

Изданіе Второе.

Часть IX.

Въ МОСКВѢ.
Въ Университетской Типографіи у И. Новикова,
1787 года.

OCR Бычков М.И.

  

Разговоръ между ученымъ и старою женщиною.

  

Ученой.

  

   Что етому причина что ты остроумнова своево сына почти ни чему не учила: а сосѣдка твоя выучила и малоумнова своево сына. Твой сынъ какъ и тотъ уже дватцати пяти лѣтъ достигнулъ: твой знаетъ только по Русски, а тотъ по Латинѣ, по Французски, по Нѣмецки, по Италіянски и по Аглински. Твой едва грамотку прочести можетъ, а тотъ и стихи пишетъ.

  

Старуха.

  

   Малоумному просвѣщеніе нужняе: подаютъ милостину бѣднымъ людямъ а не богатымъ.

  

Ученой.

  

   Просвѣщенный разумъ изощряется; такъ лутчебы было, ежели бы твой сынъ былъ еще умняе.

  

Старуха.

  

   Лишнее разума изощреніе отводитъ отъ закона; я слыхала, что люди прямо ученыя, всѣ не христіяня, а полуученыя всѣ суевѣры.

  

Ученой.

  

   А я тебѣ доношу, что наука о Божествѣ достаточное подаетъ понятіе.

  

Старуха.

  

   Да отъ православія отводитъ, и приводитъ ко расколамъ и ересямъ; ибо вся Европа не во благочестивомъ законѣ. А сынъ мой ради нужды разума довольно имѣетъ. Люди изобилуютъ не изобиліемъ разума, но изобиліемъ достатка. Мой сынъ уменъ и богатъ, а сынъ моей сосѣдки и глупъ и бѣденъ. Да и на что человѣка мучити; по тому, что животъ нашъ коротокъ. И какъ ученыя такъ и не ученыя науки во гробы не берутъ: а на краткое время на что премудростію заготовляться?

  

Ученой.

  

   Познаніе Божества и бремя смертнаго часа облегчаетъ.

  

Старуха.

  

   Обѣщаніе и надѣяніе будущей жизни ето дѣлаютъ а не наука. А ежели бы мы еще были невѣжественнѣе; такъ бы еще спокойняе умирали. Овцы и коровы не учены, а о смертномъ часѣ имъ, ко спокойству ихъ никогда и въ мысли не входитъ.

  

Ученой.

  

   Я тебѣ докажу, что наука человѣку приноситъ пользу.

  

Старуха.

  

   А я твоево доказательства не хочу слышать.

  

Ученой.

  

   Система твоя изъ далека многимъ покажется основательна, а когда разсмотрится; такъ увидишъ ты, что твое мнѣніе ниже скотскаго.

  

Старуха.

  

   Мнѣнія мухъ и червей ниже скотскаго, а отъ етова они и задумываются мѣнше.

  

Ученой.

  

   Такъ лутче всево быть болваномъ?

  

Старуха.

  

   Болваны не ядятъ, не пьютъ и не любятся: а не ученыя люди и ядятъ и пьютъ и любятся еще и лутче ученыхъ, и довольствуются жизнію своею, хотя и мѣнше скотины, но гораздо больше нежели учоныя. Такъ я не учила сына своево отъ великія къ нему любви, и не раскаюся въ етомъ. Слѣпой ученой не видитъ, ученой глухой не слышитъ, ученой беззубой не грызетъ, а зрячій не ученой видитъ, не ученой не глухой слышитъ, не ученой со зубами грызетъ. Пойди и проповѣдывай о премудрости по школамъ, которыя по большой части безумцами и вралями наполнены, и гдѣ первое достоинство споры: а я ни съ тобою и ни съ кѣмъ спорить не буду. Теперь обѣда время; не изволишъ ли щей со мною похлѣбать, хотя ихъ варилъ человѣкъ не знающій Философіи: да выпьемъ государь мой передъ обѣдомъ по чаркѣ водки, а при обѣдѣ рюмки по двѣ вина: ета Философія твоей премудрости понужняе и попріятняе.

  

Ученой.

  

   Да щей то Философія не портитъ.

  

Старуха.

  

   Да и вкуса имъ не придаетъ. Твоя Философія отягощаетъ голову, приключаетъ болѣзни и сокращаетъ жизнь: а моя удовлетворяетъ желудку, здоровье умножаетъ, и продолжаетъ жизнь. Пойдемъ, кушанье уже поставлено на столъ. Кушай со мною, лишь не спорь; и иди ѣсть а не спорить.