Великая полночь

Великая полночь.

 

 

С безмолвною Москвой ждет русская земля

Призыв к торжеству Христова воскресенья –

Чу! Громозвучно весть спасенья

Несется в высоты престольного Кремля –

И ею град наш потрясает,

А стройный хор колоколов

На этот клич, на клич веков,

Благоговейно отвечает –

И небо радостью святой

Слилось с юдолию земной!

Мгновенье чудное!… Отверзлись Божьи храмы

И словно яркими звездами

Унизаны они в полночной темноте:

Отвсюду хлынул к ним народ, как моря волны,

Туда, туда стремятся те,

Чьи помыслы в сердечной простоте

Взлелеяны и веры полны;

Кто в благолепии святого торжества

Зрит и величие, и славу Божества,

Кто со слезами умиленья

Пред дивной правдой искупленья

От детских лет благоговел –

И для кого огнем нетщетным

Пред знаменем новозаветным –

Перед Распятием светильник пламенел!

 

Душепитательною манной

Для верных чтителей Христа,

Смиренно шедших по пространной

Пустыне долгого поста,

Обильно падали пророков предреченья;

Немолчно раздавалися на ней

Благословенного Сиона песнопенья,

Отрадно услаждая слух людей –

И мнилось, что тех песнопений сами,

Воспрянув из могил, коснулися перстами

Золотосрунных арф своих!

А вот и Дамаскин – святый преемник их,

Учитель чистоты – духовная певница,

Напевом ангельским пасхальный гимн поет

И веры теплоту в сердца и души льет:

Блистают радостью всех верующих лица,

А их мольбы тогда угодны небесам

И пред Всевышним чисты, святы,

Как вьющийся горе кадильниц фимиам,

Как мироносиц ароматы!

И что же в силах мы Всевышнему принесть

За подвиг нашего спасенья,

Как не дары любви, молитвы и смиренья?

 

Но всем слышна торжественная весть

И в храмы Божии за Божией семьею

Да идут темною толпою

Нетвердой поступью и те,

Чья жизнь погрязла в суете,

А помыслы – плоды преступного сомненья

Или заносчивой премудрости людской –

Враждуют с верою… Слепцы! Без откровенья

Нет цели бытия, нет взору просветленья:

Везде вещественность, везде туман густой!

 

Как прах, высоко ветром унесенный,

Пред солнцем падает, так помыслов тщета,

Так дух, житейскою гордыней возмущенный,

Смирившись, пасть должны пред алтарем Христа –

И храм, чертог Его, всех кающихся примет

Да дружно брата брат обнимет

В единомыслии святом,

Найдя прямое благо в нем,

На зло враждующему аду

И совратителям умов,

А сердцу чистому в отраду

И в назидание веков!

 

Москва в родной поэзии, 1880г.