Дума

Автор: Авилова Лидия Алексеевна

Лидия Авилова

Дума

   В этот день Валерьян Григорьевич обедал один, потому что вся его семья уехала на званый обед, на который и он был приглашен, но решил не ехать, потому что сердцебиения и удушье все сильнее и сильнее мучили его.

   Он смотрел в окно, как его жена и дочь усаживались в карету, а когда карета отъехала, пришел к себе, переоделся в халат и туфли и присел на кровать.

   Все последнее время, как только он оставался один, он думал о смерти. Эта мысль была новая, неожиданная и до такой степени непонятная, что сколько он ни думал, ему все казалось, что он отвлекается, что ему что-то мешает дойти до самой сути, что как только он начинает «чувствовать» смерть, ему вспоминается вся жизнь, и эти воспоминания так захватывают его, как будто они приобрели особое и важное значение. Думать о себе он теперь мог без конца, и ему казалось, что от этих дум он не спит по ночам; и он не знал, порождают ли эти думы болезнь, или болезнь рождает думы? Стали ли его мысли болезнью, или сама болезнь обратилась в мысль? Но думать о своей смерти и жизни стало для него потребностью.

   Никогда он не знал и не поверил бы, что это так интересно! По привычке он иногда брал книгу, пробовал читать, но интерес не возбуждался, напряженное внимание утомлялось и он с недоумением спрашивал себя, как могла его раньше занимать вся эта вымышленность, все эти истории о несуществующих людях, тогда как у него была своя жизнь, свои мысли, свои чувства. Как будто только теперь понял он простые слова: «своя жизнь», понял, что у него эта жизнь была и есть, и понял именно в то время, когда она должна была кончиться.

   В тот день, когда он это понял, он долго, с волнением следил за своими детьми и вдруг сказал дочери: «помни, что у тебя есть своя жизнь!» Она засмеялась и, смеясь, поцеловала его. С тех пор, как он захворал, и жена, и дети часто ласкали его, но на его слова обращали еще менее внимания, чем раньше. Очевидно, что для них его мысли тоже отождествлялись с его болезнью, но болезнь имела значение, а мысли и слова — никакого. Он это скоро заметил и избегал говорить, хотя это было очень тяжело.

   Теперь, как только он остался один, он приготовился думать, зная, что уже никто и ничто не помешает ему, и сразу начал с того, с чего всегда начинал: с мысли о своей скорой смерти.

   Он сидел на кровати, в халате и туфлях, смотрел на свои исхудавшие руки и проверял свое самочувствие.

   — Совсем я себя недурно чувствую, — думал он.

   — Ведь если бы я хотел, я, конечно, мог бы надеть фрак и ехать на обед. Я просто не захотел. Я вот и не лягу. И не оттого, что я не могу лечь, а потому что не хочу. Значит, я не слаб. Сердце очень бьется. Но ведь болезни сердца у меня нет. Следовательно, можно не обращать на него внимания.

   — Если я так утешаю себя, значит, я очень хочу жить?.. Или я очень боюсь смерти?.. — сейчас же поймал он себя, в сотый раз возвращаясь к одному и тому же пути своего мышления и не замечая этого.

   — Жить?.. Боюсь?..

   Он встал и бесцельно пошел по большим, пустым комнатам, слабо освещенным уличными фонарями.

   — Они там обедают, a я… умираю, — вдруг подумал он и, пораженный, остановился. — Да нет!.. С чего же это я взял, что умираю? Они бы знали и чувствовали, и не уехали бы. Значит, ничего такого нет. Ведь они мне близкие… самые близкие в жизни люди. Я их так любил…

   Горло его вдруг сжало спазмой и он остановился.

   — Да, о них думать нельзя!.. — вспомнил он. — О них думать всегда слишком больно! Это не оттого, что они не понимают меня теперь, а оттого, что я слишком нервен и несправедлив. Когда я был здоров, я довольствовался нашими отношениями. Это значит, что они естественны. Все естественно! Когда они будут умирать, они будут одиноки, как я. И это естественно. Если я сам не могу разобраться, где начинается моя мысль и где кончается моя болезнь, как же им отделить одно от другого и не верить, что для того, чтобы остаться мне близкими, достаточно поцелуя в лоб, заботы о микстуре, о желудке. Благодаря тому, что у меня смертельная болезнь, я вижу и чувствую то, чего я никогда не видел и не чувствовал. Требовать от них такого же понимания, какого у меня у самого не было раньше, я не в праве. Я должен примириться с своим одиночеством и не делать себе из него горя.

   Он отдышался и медленно двинулся дальше по темной анфиладе. Опять ему жадно хотелось думать, перебирать те вопросы, которые теперь стали так важны и глубоки для него. Их было так много и все они поражали и захватывали, освещенные новым светом догорающих огней жизни. Но думать спокойно, глубоко и сосредоточенно он не мог. Сердце его все еще билось и болело, и он знал, что эта боль была не физическая, что то горе, которое он хотел запретить себе, не слушалось доводов его разума.

   — Они там обедают, а я умираю, — назойливо и неотвязно повторялась несправедливая, жестокая и мучительная мысль. Он знал, что она несправедлива, но уступал ей, поддавался все больше и больше и, наконец, сам поверил ей. Теперь думать уже больше не мог. Ему самому показалось, что он освободил в своей душе какую-то темную и страшную силу, и она вырвалась на волю и помутила его разум.

   Его охватило отчаяние, ужас смерти негодование и беспомощность.

   — А! Они обедают, а я должен умирать! Они целуют меня в лоб и оставляют одного. Я не хочу умирать! Я не хочу одиночества, болезни, страдания! Я боюсь! Я боюсь!

   Ему показалось что, силы оставляют его, что он сейчас упадет. Глаза его сами собой широко раскрылись, и он раскинул руки, ища поддержки.

   Но он не упал и вдруг неожиданно вспомнил, что есть еще одно существо на свете, которое может понять и утешить его.

   Дрожа и задыхаясь поспешно прошел он через все комнаты, завернул в коридор и, пробираясь в темноте по стенке, нащупал дверь в самой глубине, рядом с кухней и открыл ее.

   — Соломонидушка, — дрожащим голосом сказал он, — это я.

   В крошечной узкой комнатке горела лампадка, а на табурете перед столом сидела маленькая, сухенькая старушка в белом платочке на голове.

   — Батюшка! — сказала она жалобно и беспокойно задвигалась на своем месте, упираясь руками то о стол, то о табурет. — Ведь встать-то я не могу…

   Он быстро сел на узкую, жесткую кровать, которая занимала почти всю длину комнаты, сгорбился и провел руками по влажному, холодному лбу.

   — Что-то мне стало плохо… — тихо сказал он, — я испугался. Никого нет дома. Вот я к тебе…

   — Посиди батюшка, — спокойно сказала старушка. — Чего пугаться? Пугаться нечего.

   Рядом, в кухне, гремели посудой и два женских голоса громко переговаривались. Валерьян Григорьевич и старая нянька сидели молча; он старался успокоиться, а она точно ждала чего-то, выпрямившись на своей табуретке и опустив глаза.

   — Что же ты… так сидишь? — наконец спросил он.

   — Да бывало и ходила, батюшка, и стояла, а теперь только сидеть и лежать могу. Только и всего! — почти радостно ответила Соломонида.

   — Да неловко тебе, не покойно… Да и скучно в темноте.

   — И-и! Скучно! — повторила няня и засмеялась. — А напокоиться успею, належусь в земле. Только бы прибрал Господь к месту.

   Валерьян Григорьевич помолчал, поглядел на лампадку и, стараясь казаться очень спокойным, сказал неестественным, странным голосом:

   — Вот и я, Соломонидушка, умираю.

   — Все, батюшка, умрем, — равнодушно отозвалась старушка. — Все!

   Он кашлянул, сгорбился и стал тяжело дышать.

   — Тебе, значит, кто-нибудь уже говорил, что я плох?

   — Да, сказывали…

   — Кто? — справился он упавшим голосом.

   — Марфуша ко мне забегает. — «Должно быть, — говорит, — плох наш барин».

   Валерьян Григорьевич облегченно вздохнул.

   — У Марфуши деревенское понятие. В деревнях про всякого больного говорят, что он умирает.

   Соломонида промолчала и продолжала сидеть на вытяжку, точно ожидая чего-то, спокойная и неподвижная.

   «Думает она о чем-нибудь целыми днями? или дремлет? или молится? — старался догадаться Валерьян Григорьевич. — Странная у нас квартира! На нескольких десятках квадратных сажен — три особых мира. Жена и дети еще живут внешней жизнью, я и Соломонида уже ушли от нее, но я не знаю, чем населена для нее эта маленькая каморка, как она не знает, какие неожиданные и важные образы возникли для меня в тех комнатах, где раньше стояла только наша мебель».

   Он вздрогнул и опять стал глядеть на лампадку.

   «Она молится, а я думаю, — мысленно продолжал он. — Молиться спокойнее и отраднее. Душа сжимается в маленький гибкий и покорный комочек, голова перестает работать… Смерть тушит только слабый, бледный огонек, в котором заранее сосредоточилась вся жизнь. Маленькая смерть заранее умершего маленького человека».

   И ему представилось, как эта смерть, медлительная и улыбающаяся, войдет когда-нибудь в эту комнату, дунет на лампадку, и погаснет лампадка и умрет старушка. Все так просто, тихо и ласково. И от этой мысли сам он ласково и снисходительно улыбнулся.

   — Узнаем ли мы «там» друг друга, Соломонидушка? — шутливо спросил он. — Вот сколько лет вместе прожили! Ребят моих ты выходила… Неужели не узнаем? Уж ты встреть меня, если раньше помрешь. А, пожалуй, что мне тебя встречать придется?

   — Кому Бог велит, — сказала Соломонида. — Не наша воля, батюшка. Кому Бог велит.

   Валерьян Григорьевич понял, что она могла серьезно верить такой встрече, и что в ее представлении в ней не было ничего необычного, не только невозможного. Напротив, опять все было очень просто.

   Что-нибудь вроде заоблачной лазури, Бог и ангелы живописно расположившиеся на облаках… Души праведников в белых саванах, с скрещенными на груди руками… Самое себя, она, вероятно, не может представить себе и «там» иначе, как боязливой, покорной и очень мало требовательной старушонкой. От смирения и радости она бы только кланялась, сторонилась и замирала. Вот все, что она ждет от царствия небесного, и большего ждать не умеет, но и это кажется ей незаслуженным, невероятным счастьем.

   А чего ждет он? Если он не ждет «ничего», как определенно думал он раньше, то откуда этот страх, которого он не в силах победить? Откуда мысли, которые приходят сами собою? Откуда эта чуткость в понимании людей и явлений? Уже несколько раз приходило ему в голову, что с тех пор, как исхудало и ослабло его тело, душа его стала чувствовать какие-то новые прикосновения. Будто растаяла или обветшала перегородка, которая держала эту душу в плену, в темноте и бездействии; будто уже упали в нее первые, смутные просветы; будто уже встрепенулась она от какого-то призыва. Разве мог бы он теперь сказать так же решительно, как прежде, что после смерти он не ждет «ничего»? Но ждать и не знать чего ждешь, невыразимо страшно! Он вдруг понял это в каком-то смутном внутреннем толчке и на лбу его опять выступили капельки пота.

   — Соломонидушка! — с тоской позвал он. — Вот ты тоже веришь, что я скоро умру. Но ведь я не стар. Я еще мог бы жить долго, много лет. Видишь ли, я хотел бы еще жить… И не оттого, что я ждал бы от жизни много радости, а оттого, что я теперь сознаю, как много мне надо понять, обдумать. умереть в таком состоят как я сейчас ужасно. Ты не понимаешь этого, Соломонида?

   — Ничего не бойся, батюшка, — сказала старуха, — Не бойся, касатик. — Бог, он простит. Ничего, ты покайся Ему, а Он милостив.

   — И покаяться-то я не могу, старуха, — с отчаянием сказал Валерьян Григорьевич. — Только и делаю теперь, что всю жизнь свою перебираю, а понять в ней ясно ничего не могу. Умным человеком я себя считал, старуха, а теперь вижу, что ума моего хватило только на то, чтобы все духовное нарушить и ничего не создать. Умом свою жизнь сужу и умом ее оправдываю. Неправедно я жил, старуха, но умно, и покаяние было бы для меня лицемерием. Если бы я убил кого-нибудь, или ограбил, я знал бы, что это дурно. Разобраться в моих мелких жизненных делах — труд кропотливый и бесполезный. Как я могу покаяться, если мой ум оправдывает то, что я хотел бы назвать злом, и осмеивает то, что я мог бы признать добром? И что в этом — правда?

   Старуха молчала, и Валерьян Григорьевич чувствовал, что она не поняла его слов.

   — Я хочу еще жить, потому что теперь я знаю, что даже во мне есть сила, которая может победить доводы моего ума. Знал ли я это раньше? Может быть знал, но, кажется, не хотел знать, потому что был уверен, что эта сила помешает моему счастью, моим удачам, моей карьере.

   Для такого счастья, какое я преследовал, не надо было ничего, кроме внешних условий, а чтобы добиться их, надо было знание, умение и верный расчет. Зачем могла мне понадобиться сила, побеждающая доводы ума? Помочь мне мог только ум. И я достиг счастья и удачи. И только теперь нянька, когда я умираю, я почувствовал, что я за эти соблазнительные внешние условия заплатил «своею жизнью», что у меня была своя жизнь, а я ею никогда не жил. умираю, и не знаю, какой я человек: злой или добрый? Искренний или лживый? Моей высшей задачей было быть «порядочным человеком», и мне часто кажется теперь что я только сыграл какую-то знакомую мне, достаточно благородную роль, но сам не был никем. Только представлял, нянька, а не жил. Пропала моя «своя жизнь», потому что не хотел я, чтобы надо мной была сила, побеждающая даже доводы ума.

   Старуха молчала и вряд ли слушала.

   — Нянька! Научи меня молиться! — вдруг попросил Валерьян Григорьевич, и в тоне этой просьбы было столько горя и беспомощности, что, казалось, он готов был заплакать.

   Соломонида подняла голову и беспокойно зашевелилась.

   — «Отчу» разве не знаешь? — строго спросила она.

   — Знаю, нянька. Прочесть могу. Но чтение — не молитва. Ты молиться меня научи. Умилению молитвы.

   — Я только Отчу и Богородицу знаю, — со вздохом призналась старуха. — Другие много знают. Я — нет. Еще хорошо читать: «Да воскреснет Бог и расточатся врази его…»

   — Да, да… — радостно сказал Валерьян Григорьевич. Это, конечно, хорошо. Вот это мне и надо: да воскреснет Бог…

   Он задумался и замолчал.

   — Боятся сделать глупость… — наконец, опять заговорил он, как бы продолжая вслух свою мысль. — Боятся глупого, опрометчивого, неосторожного и во избежание этого допускают несправедливое, злое, преступное. И оправдывается это тоже умом. У большого ума даже совести нет, до такой степени он враг духовности, до такой степени он не признает ничего, кроме себя и своих практических целей. Вот, нянька, я смертные приговоры подписывал, а порядочным человеком остался. И сейчас порядочным себя считаю и покаяться не умею, не могу! Привык и судить умом, и оправдывать себя умом. Жить так можно было, но умирать, нянька, страшно. Страшные мысли, страшные образы ходят теперь там, по большим комнатам… Да, да… Это хорошо читать: да воскреснет Бог и расточатся врази его…

   Они долго сидели молча.

   Вдруг дверь растворилась и горничная Марфуша внесла чашку чаю в одной руке и несколько баранок — в другой.

   — Заждались, Соломонида Фетисьевна?

   Но она увидала барина и растерянно остановилась.

   Валерьян Григорьевич встал и пожелал няне покойной ночи.

   Старуха опять беспокойно задвигалась, стараясь привстать.

   — Иди, батюшка, иди! — ласково сказала она. — Тесно тебе у меня, тесно… А пугаться нечего. Не пугайся. Я бы сама к тебе в хоромы пошла, да уж не быть мне там…

   Валерьян Григорьевич опять побрел по длинному темному коридору, придерживаясь за стенку рукой. Он устал и ослаб, но, главное, он уверился, что старая нянька не могла ни понять, ни успокоить его. Слишком она сама была спокойна и понятна! Она сказала, что у нее ему тесно, и она была права.

   Но в «хоромах» было страшно… Там прежде только стояла мебель, а теперь возникли такие странные и страшные образы. Куда же было идти?..

  

—————————————————-

   Источник текста: Сборник рассказов «Образ человеческий». 1914.

   Исходник здесь: Фонарь. Иллюстрированный художественно-литературный журнал.